[摘要] 16日上午，国家文物局和中国考古学会在扬州组织召开扬州曹庄隋唐墓葬考古发掘成果论证会，经过中国考古界10余位权威专家论证，专家一致确认，扬州市西湖镇司徒村曹庄隋唐墓葬为隋炀帝墓，是隋炀帝杨广与萧后的埋葬之地。
核心提示
16日上午，国家文物局和中国考古学会在扬州组织召开扬州曹庄隋唐墓葬考古发掘成果论证会，经过中国考古界10余位权威专家论证，专家一致确认，扬州市西湖镇司徒村曹庄隋唐墓葬为隋炀帝墓，是隋炀帝杨广与萧后的埋葬之地。
当天下午，中国考古学会向外界正式发布专家论证结果。中国社会科学院考古研究所所长、研究员王巍表示，这是中国考古学会自成立以来，次就考古遗迹专门召开新闻发布会，凸显国家有关方面以及中国考古界对隋炀帝墓葬的重视程度。
今年4月15日，包括本报在内的国内许多媒体发布隋炀帝墓葬现天的重大考古发现后，在社会各界引起强烈反响，部分学者就发布的内容提出了包括隋炀帝为何无玉册用墓志、墓志用字、年号等在内的三大质疑。
本报记者经采访诸多专家，对上述质疑一一回应，并揭示了一直不被人们熟悉的吴公台、雷塘的名称由来与方位。
新闻发布会上，专家表示，出土文物是认定曹庄隋唐墓葬系隋炀帝与萧后最终葬所的核心证据。由于杨广的死因，隋末唐初的社会、政治背景，以及隋炀帝墓经历两次迁葬等原因，最终发现的隋炀帝墓与人们想象中的帝王墓葬规格相距甚远，隋炀帝墓符合帝制但不达皇陵等级。
墓葬帝制规格，数件文物史上罕见极为珍贵
王巍介绍，此次发掘的曹庄隋唐墓葬共有两座，均为砖室墓。其中，西侧墓葬编为一号墓，安葬隋炀帝杨广；东侧墓葬编为2号墓，墓主为萧后。
在一号方形砖室墓中，出土墓志、玉器、铜器、陶器、漆器等珍贵文物100余件（套）。其中一套蹀躞金玉带，不仅是目前国内出土的一套最完整的十三环蹀躞带，也是古代带具系统等级的实物。
在二号腰鼓形砖室墓中，出土玉器、铜器、铁器、陶瓷器、木漆器等200余件（套）。其中成套的编钟16件、编磬20件，是迄今为止国内出土的隋唐时期的编钟编磬实物，填补了中国音乐考古史上的一项空白。“在考古中，出土文物是判断墓主身份最直接、最核心的证据，墓志上的文字，随葬品的规格，是专家们认定这是隋炀帝杨广与萧后葬所的依据。”王巍说。
曾遭盗掘，暂未发现神道石像称不上皇陵等级
王巍说，隋炀帝墓曾遭盗掘，但盗墓者究竟取走多少物品，为何没有掳走残存物品无法得知。
“帝陵级的墓葬规格应该有神道，石人石马石象，目前，考古人员还没有发现上述遗迹，应该说隋炀帝墓还不是皇陵等级。”王巍说，作为一位亡国之君，虽有些随葬品精美，但规模和等级不是唐代规格，唐代进行这种葬制，表明一种唐代统治者的态度。
隋炀帝仅存两颗牙齿，萧后身材娇小仅高1.5米
在一号墓中，考古人员在墓内发现了两颗牙齿，经现代科技鉴定，墓主生前为50岁左右的男性个体。
隋炀帝生于569年，卒于618年，死时49岁，年龄与科技鉴定结果相符。而墓志中明确记载的“隨故煬帝”字样，帝制葬品，更加印证墓主的身份认定。
二号墓无文字信息，但保存有部分人骨遗骸。经南京大学体质人类学专家鉴定，这是一具大于56岁、身高约1.5米的女性遗骸。根据墓葬形制、墓内出土高等级随葬品和对人骨遗骸的鉴定，结合文献记载，判明墓主人是萧后。
市文物考古研究所所长束家平表示，隋炀帝死后，先葬于江都宫流珠堂内，后两次迁葬，一为吴公台，一为雷塘，由于当初安葬的条件差，加上扬州一带天气潮湿，隋炀帝墓内仅能发现两颗牙齿已是非常幸运。萧后有遗骸保存也非常不易，其棺内大量保存的石灰对保持干燥起到了重要作用。
唐初往往将“隋”字增笔写作“隨”
有学者对墓志铭不应用“隨”字而应用“隋”字的观点，南京大学历史系教授胡阿祥表示，书法史上鼎鼎大名的《九成宫帖》，是唐太宗于公元632年让魏征撰文、欧阳询书写的碑文，其中两次提到隋朝都用“隨”字。
胡阿祥说“隋”字是杨坚称帝时所改，他不愿意新建立的隋朝像前面几个王朝那样短命，因此将“隨”字去掉走之底(“隨”有跟随之意)，成为“隋”字。而伴随着隋朝灭亡，唐初又往往将“隋”字增笔写作“隨”。
以帝后礼安葬时使用墓志铭并不罕见
依据礼制，皇帝、皇后、太子的墓葬中应用金匮玉册记载文字，有学者质疑，隋炀帝墓里只是墓志铭，这不合皇帝身份。
胡阿祥说，金匮是指装玉册的金匣子。玉册分为几种，一种是皇帝祭天、封禅时放在宗庙里的，例如王莽就曾伪造玉册，制造天命归己的舆论；第二种是玉谥册，书写去世帝后的谥号，同样放在宗庙里；第三种叫玉哀册，写上歌功颂德的文字放进墓葬。玉哀册由子孙为本朝先皇所作，唐朝皇帝似乎没有理由为隋炀帝制玉哀册。
南京大学历史系教授张学锋表示，以帝后礼安葬时使用墓志铭也较常见，如武则天的第二个儿子章怀太子墓就出土墓志铭。
对于墓志中出现的“大业十四年”年号，张学锋表示，许多出土墓志显示“大业十四年”在唐朝初期依旧被民间所用，说明唐初朝廷对于“大业十四年”的使用比较宽容。
雷塘、吴公台非具体地点而是区域称谓
史料记载，隋炀帝死后，最初由萧皇后将其葬在江都宫流珠堂，后大将陈棱感念其恩，又将其移葬吴公台下。唐朝建立后，唐高祖李渊以帝礼将其陵迁至雷塘。此次发现的隋炀帝陵位于扬州西部，距城北槐二村的“隋炀帝陵”约5公里，如果这里是雷塘，那吴公台在哪？
市文物局研究员顾风说，“对照文献，雷塘和吴公台并不是明确指某一个具体的地点，而是区域里的一个地标建筑，是一种地名称谓。从汉代开始，雷塘是扬州的一个水库，面积非常大。雷塘与吴公台是相邻的，吴公台在雷塘西面。”
墓志为何称杨广为“隋故炀帝”？
“故”字系
唐皇政治表态
隋炀帝这个谥号正是唐高祖李渊加给杨广的。在谥法中，“炀”的意思有去礼远众、逆天虐民、薄情寡义、离德荒国等多种含义，明显是个恶谥。那么，李渊为何又以帝王规格为隋炀帝修建陵墓？
公元617年，李渊攻入长安，立杨广之孙杨侑为帝，遥尊杨广为太上皇。杨广去世两个月后，李渊逼杨侑禅让帝位，建立唐朝。这一禅让举动表明，唐朝承认隋朝的合法性和杨广的皇帝身份，因此才以帝礼安葬杨广。
“出土的墓志上清晰显示‘隋故炀帝’，说明埋葬时隋炀帝已不是皇帝，政治上失去皇位，从严格意义上讲，其墓葬并不是皇陵。”中国社会科学院考古研究所研究员刘庆柱说，作为一位政治人物，由唐王朝将这位已被推翻的皇帝安葬，实际上是一个政治象征。
此外，杨广和李渊乃表兄弟，因此李渊为杨广修陵也合情合理。
槐泗隋炀帝陵身份？
合适称谓
历史纪念性遗迹
众所周知，距曹庄东北大约5公里处，有一处省级文保单位——槐泗隋炀帝陵，这是清代著名学者阮元发现并加以整修的。
据史料记载，阮元之所以确定槐泗有隋炀帝陵，因他在调查走访周边地区时，听当地百姓称一处土墩为“皇墓墩”，旁边还有一处地名为“雷塘”，为此结合相关文献考证该处为隋炀帝陵。
“任何墓葬的信息确认，都必须以实际考古发掘资料证实。阮元并没有进行考古发掘，如今那里只能称为历史纪念性遗迹。”市文物考古研究所所长束家平说。
中国社会科学考古研究所所长王巍表示，从考古发掘角度看，曹庄隋唐墓葬出土了丰富文字资料，以及随葬品，同时借助高新科技鉴定，加之史料文献的核实吻合，这些表明新发现的墓葬就是隋炀帝最终埋葬地点。
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