[摘要] 任志强谈起了乡愁。他说：“我们得把中国传统文化留下来，要不然到下一代就只能看到高楼大厦。即使在城市里头，我们也得有点乡愁，都变成罗马小镇，就再没有乡愁了，把外国的乡愁搬过来，这哪行啊？”
任志强谈起了乡愁。他说：“我们得把中国传统文化留下来，要不然到下一代就只能看到高楼大厦。即使在城市里头，我们也得有点乡愁，都变成罗马小镇，就再没有乡愁了，把外国的乡愁搬过来，这哪行啊？”
任志强认为，乡愁是两个字，一个是乡，一个是愁。乡是指那些以物寻找的，愁是指思想深处或者是背后的一些东西。我们的乡愁是什么东西？你不能还是回到那个破旧的农民的那个房屋，再加上一个猪圈吧？我们最传统的那些仁义礼智信，或者是忠、孝、悌这个东西，现在已经弄没了。乡愁的概念太宽泛了，按照我们说的看得见山，看得见水，看得见山看得见水的话，那农民就不能上楼呗。换句话说，城市里的人还得到农村去买宅基地啊？要不然怎么能变成乡愁呢？你回去一看，看了半天就想把地买回来，看了半天想把房子买回来？要不然怎么能有乡愁呢？
任志强说，我们得把中国文化传统的东西留下来，要不然到下一代就只能看到高楼大厦了。即使在城市里，我们也有点乡愁，别把中国文化建筑的艺术都弄没了，都变成罗马小镇，就非得弄个教堂，就没有中国乡愁了，把外国的乡愁搬过来，这哪行啊？所以现在城市楼是千篇一律，到哪个城市都是一样，这也弄个罗马的柱子，那弄个十字架，弄得没有中国传统艺术以后的东西，变成我们所说的“现代化”。
任志强认为，乡愁到底是怎么回事？其实我们最初设想乡愁，我们得保护好我们生存的环境。关键的问题是在一个社会的发展过程中，一定不是张三说的就是这样，或者是李四说的这样，社会就发展成这样，而是社会不同人群和不同种族、文化结合在一起，而形成的一种选择。这种选择是没有办法完全用某一种历史把它统一起来，所以即使是乡愁，可能也有不同的理解。
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